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如果评选唐朝末年的战神，李克用无疑是其中最具竞争力的人物之一，甚至连后梁的开国皇帝朱温也不得不对他低头。李克用，外号“鸦儿”，年仅15岁时便在军中名声大噪，16岁便占领了云州，17岁时成为北方六胡的领袖。到28岁，他凭借平定黄巢之乱而被封为陇西郡王，进一步奠定了他在晚唐历史中的“第一人物”地位。他所率领的“鸦儿军”和“十三太保”，至今依然被誉为历史上的辉煌传奇。尽管李克用生前没有称帝，但他无疑是后唐政权的实际奠基人。
李克用出身沙陀胡族，起点非常低，与当年风头一时无二的安禄山相比，差距不小。那一个内附的胡人，究竟凭借什么崛起如此迅速，获得如此庞大的权力呢？这个问题的答案，或许要从沙陀部族的崛起历史谈起。
沙陀族的起源至今仍存在不同的看法，主流学说认为，他们原本是生活在新疆准噶尔盆地及天山东部的游牧部落，隶属于西突厥，姓“朱邪氏”，因此也被称作“朱邪部”，音近“处月部”。在安史之乱后，大唐失去了对西域的控制，沙陀人便投靠了新兴的吐蕃政权，并在吐蕃的统治下迁至河西走廊的甘州（今张掖）安顿下来。
展开剩余84%随着唐德宗时期沙陀与吐蕃之间矛盾的激化，沙陀人决定离开吐蕃，开始向东迁移，重新归附唐朝。在吐蕃的追击下，这一路上沙陀人遭遇了极大的损失，原本约有3万人的族群，最终仅有约2000人成功抵达目的地灵州。沙陀人在这次悲壮的迁徙过程中付出了巨大的牺牲，领袖朱邪尽忠战死，其儿子朱邪执宜继承了领袖之位。后来，唐朝朝廷在盐州设立阴山都护府，并任命朱邪执宜为兵马使，继续安抚流亡沙陀人。
经过数十年的发展，沙陀部逐渐强盛，定居点也从盐州逐渐扩展到代地（今山西一带）。沙陀骑兵成为了唐朝北方的一支强大雇佣军，曾在唐宪宗和唐武宗削藩平叛时，发挥了重要作用。那时，唐朝北方居住着大量的胡人，其中包括昭武九姓胡族，这些胡人主要集中在鲁、丽、含、塞、依、契六州。随着沙陀族的崛起，其他胡族逐渐融入其中，形成了沙陀三大部落，并臣服于朱邪执宜的统治。
这标志着一个强大的游牧民族的崛起，而沙陀部族的成功也并非一蹴而就，背后伴随着痛苦的历史过程。沙陀部的崛起，正如所有民族的兴起一样，是经过了种种艰难困苦的。
朱邪执宜去世后，其子朱邪赤心继续带领沙陀部族，并在朝廷的任命下，先后担任阴山都督、代北行营招抚使、朔州刺史和云州守护使等职务。唐懿宗咸通十年，胖勋起义爆发，朱邪赤心被派往平叛，凭借其卓越的军事才能，战功显赫。随后，他被提升为单于大都护、振武节度使，并获得赐国姓，改名李国昌。
赐予国姓不单是荣誉的象征，也意味着朱邪家族成为了唐朝的“皇族”之一，并在京城拥有了豪宅。随着身份的显赫，李国昌的野心逐渐膨胀，尤其是在唐朝政权逐渐衰弱之时，他变得愈发傲慢，行事也越来越肆无忌惮。朝廷为了削弱他的势力，决定将他调往边疆，担任云州刺史和大同防御使。然而，李国昌却以生病为由拒绝了这一任命。而李国昌的儿子李克用，则做出了更加激烈的回应——他直接杀害了大同防御使段文楚，并占领了云州，自封为节度留后。
朝廷数次派兵围剿，然而每次都以失败告终。趁此机会，李国昌父子不断扩展自己的势力，吞并了蔚州和朔州，甚至一度将势力范围扩展到忻、代、岚、石州等地。随着局势的发展，李国昌和李克用父子摆脱了唐朝朝廷的附庸身份，逐渐成为拥有独立割据地位的武装势力，“沙陀”这一标签逐渐开始淡化。
唐僖宗广明元年（880年），朝廷联合契丹和党项对李家父子进行围剿，在激烈的战斗中，沙陀军最终遭遇惨败，李国昌和李克用父子不得不流亡于鞑靼。然而，令人意外的是，李家父子的流亡并未让他们的势力消失，反而进一步凸显了他们在北方地区的影响力。当黄巢攻陷长安后，沙陀军奉命进行平叛，但在经过河东后却发生了暴乱，大肆劫掠并迅速溃散。很多人开始认为，唯有李国昌和李克用父子才能够有效地指挥沙陀军。因此，唐僖宗决定赦免李家父子，并请求他们回归指挥沙陀部。
这一举动既带来了好处，也带来了巨大的风险。李克用展现了他卓越的军事才能，尤其是在平定黄巢起义中的杰出贡献，然而他个人的桀骜不驯、频繁与朝廷对抗，也让他和朱温之间发生了长期的恩怨冲突。李克用的多次反叛，尤其是在他率军攻打长安的过程中，导致唐僖宗两次被迫流亡，也进一步加剧了唐朝内部的混乱与分裂，给大唐带来了灾难。
总的来说，李克用是一个极为复杂的人物。他性情暴烈，极难容忍任何屈辱，表现出一种急功近利、时常任性而为的态度。正是这些性格上的缺陷，最终导致他在与朱温的竞争中败北。
天祐四年（907年），朱温即位，建立了后梁，正式宣告了唐朝的灭亡。李克用得知这一消息后，拒绝承认朱温的权威，并继续使用唐朝的年号“天祐”。第二年正月，李克用病逝，享年52岁。临终时，他将“三支复仇之箭”托付给了儿子李存勖：第一箭，讨伐叛徒刘仁恭；第二箭，讨伐背信弃义的契丹；第三箭，消灭仇敌朱温。
后唐同光元年（923年），李存勖登基称帝，建立了后唐政权，并最终推翻了后梁。后唐的建立，标志着沙陀族的巅峰时刻。包括后来的后晋（石敬瑭）、后汉（刘知远）和北汉（刘崇）等政权，均是由沙陀人建立。
沙陀族从一个原本没落的游牧部落，经过几十年的奋斗，最终崛起为五代时期的重要力量。这个历史的奇迹，是多方面原因共同作用的结果。若朱邪尽忠当初没有选择融入大唐文化，也就不会有后来的沙陀崛起。正是大唐多元化的文化滋养了这个小小民族，使其能够快速恢复生机。
沙陀族的崛起，与唐朝时的“庶族崛起”密切相关。在大唐衰败的时代背景下，庶族阶级逐渐走向历史的中心，最终形成了主宰政权
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